 |
| I dag er taket til Hoff Potetindustrier noe av det vakreste vi finner etter Mjøsstranda på Gjøvik. Denne bedriften burde dog organiseres etter inngrupper i et lommedemokrati, slik Hans Nielsen Hauge og de norske pietistene ville gjort det. Bestill fadografiet her. |
Ah, denne kom opp i feeden min nå nettopp, skal se den i kveld, fordi dette går rett inn i min påstand om at vi nå er tilbake i standssamfunnet og føydalismen, som pietistene nedkjempet.
Neo-føydalisme var forresten et meget godt begrep✌
Svært trist at det norske folk vanærer pietistenes kamp, ved å fornedre seg selv til å leve som neo-føydal-herrenes slaver eller livegne😶
"Jeg tror ikke det er store endringene som trengs for å ha verning på agendaen. Det er kun et spørsmål om tid før det er «mainstream» å ha det på partiprogrammet. Likevel skal man ikke overse at noe er dypt problematisk i samfunnet når utbyggerne kan herje og overkjøre lokalbefolkninga, selv når det er klinkende klart at majoriteten ønsker seg tradisjonell arkitektur." - Marius Løkken
"Lommedemokratiet er en videreføring av velferdspietismen, som vi hadde før velferdsstaten, hvor man fullbyrder pietismens hovedmål, avskaffelsen av staten og (det lutherske) standssamfunnet. Dette er akkurat det samme som vi fant under Hans Nielsen Hauge, hvor bedriftene ble drevet av haugianerne selv, hvor de startet dagen med arbeidsgrupper, hvor de i fellesskap planla arbeidet, hadde bønnestund og andakt, og hvor hver og en fikk legge fram personlige problemer for inngruppa, for å få hjelp innenfor det pietistiske fellesskapet. Hauges suksess var videre basert på studiesirkler med en inngruppestørrelse. Einar Gerhardsen beskriver samme modell i boka "Tillitsmannen", hvor inngruppa velger sin tillitsmann, på samme vis som i RID-hierarkiet, eller det Representative InngruppeDemokratiet. Lommedemokratiet er således et selveierdemokrati, slik Høyre uttrykker det, bare at ingen eier andres arbeidsplass. Selv er jeg allmenninger, eller "commoner", i arven etter Elinor Ostrom med flere, det eneste hun ikke forstod, var inngruppe-størrelsens betydning for allmenningen." - PermaLiv
"Ah, en ting til, alt byråkrati, og all offentlig administrasjon ville opphøre å eksistere med lommedemokratiet, da staten ville oppløses i allmenningen." - PermaLiv
"En ting til, den norske pietismen ser jeg på som det tyske bondeopprøret versjon 2.0, med ikkevolds-metoden, før Gandhi! Mange av Luthers kumpaner stod jo på bøndenes side, og Luther selv var positiv til deres sak, helt til Weinsbergsmassakren, hvor Luther vendte seg mot bøndene og innførte standssamfunnet, som en guddommelig forordning. Pietistene nedkjempet dette med fredelige midler, kanskje først og fremst gjennom husandakten, en forordning av Christian VI, som de benyttet som brekkstang for forsamlingsfrihet, bevegelsesfrihet og ytringsfrihet. Nå har vi fått et nytt standssamfunn, men ribbet for Gud og tradisjoner, hvor det kun er gjennom lommedemokratiet til min supergode venn, humanøkolog Terje Bongard, at vi kan vinne tilbake alt hva pietistene vant for oss:-)" - PermaLiv
"Allmenningen er en verden forbi marked og stat, Salingaros, som skal til BUA, er en av forfatterne. Selv mener jeg imidletid at InnGruppe-Modellen til Bongard er det konkrete verktøyet vi trenger, for å komme til denne verdenen.
The wealth of the commons : a world beyond market and state : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive " - PermaLiv
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.