Da fikk jeg somlet meg innom Dokumentasjonssenteret på Kapp, på veg hjem fra tannlegen onsdag 29. januar 2025. De tok vel imot meg og var hyggelige og hjelpsomme, så jeg skal ikke klage. De hadde dessverre ingen dokumentasjon på Olterud sag, så det eneste vi fremdeles vet er at Olterud sag ble etablert som et sameie av åtte personer i 1885. Dette mener jeg at jeg leste på museet i stallen på Torsætra. Har noen mer dokumentasjon omkring Olterud sag er det viktig at dette leveres til Dukumentasjonssenteret, slik at Mjøsmuseet kan digitalisere det!
Husmannsplassene under Grythe ved folketellinga i 1865 ligger her:
Det var tre husmannsplasser under Grythe, akkurat som jeg tenkte. Tippoldefar Herman Evensen Fossemøllen kjøpte da Grythengen av Halvor Grythe i 1875 for 200 spesidaler. Solhaug solgte han til sin sønn Johan Albert i 1908, for 200 kr. Det lille våningshuset i dragestil til Johan ble da bygget i Grythengen seks år før Solhaug ble skilt ut av Stor-Grythengen.
Stor-Grythengen må da ha bestått av husmannsplassene Grythengen og Grytedalen, som da må ha vært husmannsplassen med potetåkeren til Per Post, hvor jeg har kommet til at husmannsstua eller jordhytta her, lå der garasjen til villaen til Tollef Jansen ligger i dag.
I Grytedalen bodde husmann Hans Evensen, han var 72 år i 1865, men hadde faktisk ei kone på 36 år, eller akkurat halvparten så ung som seg selv.
Den tredje husmannsplassen var Grytebonløkken, her holdt husmann Peder Olsen til, og han var salmaker!
Grytebonløkken må ha ligget borte ved Holmstadbekken, i det sør-østre hjørnet av hva som er Grythe-jordet i dag.
Her i Grythengen fant vi husmann Christian Madsen med kone og barn.
Inne på arkivet står det hva alle barna het, hvor mange dyr de hadde, og hva de dyrket på jorda si. Jeg har litt vanskelig for å lese denne gamle håndskriften, men skal se hva jeg finner ut etter hvert.
Herregården Gryte skal ha matrikkel-løbenummer 400 og 402, hva nå dette betyr?
Solhaug skal ha br.nr. 6, skilt ut fra Grythengen/Grythe med br.nr. 1.
Nettadressen for tinglysnings-dokumentet for kjøpet av Grythengen glemte de dessverre å skrive ned, men jeg skal se om jeg klarer å søke det opp på egenhånd, ellers får jeg få hjelp av Dokumentasjonssenteret igjen.
Uansett ble det slått fast at Herman betalte 200 spesidaler for Grythengen, det skulle vært morsomt å vite hva dette blir i dagens verdi?
Da har jeg regnet ut dagens verdi på Stor-Grythengen!
Krona ble innført i 1875, da var 1 spd = 4 kr, hvilket vil si at 200 spd tilsvarte 800 kr. Benytter vi da Norges banks priskalkulator for å beregne prisveksten fra 1875 til 2024, får vi =61 449,43*
Dette tilsvarer en prisstigning fra 1875 til 2024 på 7581,18 prosent.
Så Herman fikk et godt kjøp, 61450 kr for Stor-Grythengen skal man ikke klage på, subberu'n har kostet meg mer enn dette bare for 2024! Jeg forstår godt Even Halvorsen Grythe, som bare reiste fra hele greia, etter at faren hans Halvor Evensen Grythe, hadde vært så dum å selge unna denne herligheten og delt slektsgården hans i to, for en slikk og ingenting!
Da har jeg sett episoden om John Wycliffe med Eva Schubert, eller Eva Supert, som jeg kaller henne, da alt bare er supert! Selv har jeg nesten ikke klart å skille John Wycliffe og John Calvin, men ikke nå lenger, da Eva bare panker fakta inn i hodet på meg. Jeg blir helt fjetret og har aldri vært borti tilsvarende formidler, det er som om hun bare sender flashlights innover i hjernen.
John Wycliffe var den første som utfordret gamle sannheter, og kalles derfor morgenstjernen. Hvor jeg tror at vi kanskje kan kalle M.J. Dahl for aftenstjernen, da alt ble fullbragt med ham og den rokokko, nyromantiske seinpietismen over Totenåsen.
Det var Hans Nielsen Hauge som fullførte bondeopprøret, hvor han var alt Luther ikke var. Luther var jo en kujon, som gjemte seg bak adelen når det ble for tøft. Så ikke med Hauge, men så ble han da allikevel knekt. Men med jubelåret til Even Helmer 50 år etter Hauges død, var alle Hauges kampsaker vunnet!
Hvor da M.J. Dahl red på den tredje pietistiske bølge inn i solnedgangen, på toppen av vårt lands la belle époque, tiden mellom 1885-1914. Hvor, med 1. verdenskrig, vår sivilisasjon tok slutt.
(sybarite: a person who loves expensive things and pleasure)
"Unity, by definition, means that a flaw in one arena inevitably affects all others. Near the end of his Letter to American Teachers, Adams quotes the sociologist Gustave Le Bon in an excerpt from his Physiologic des Foules (1895) to demonstrate the consequences that may arise from living with a worldview that promotes multiplicity, individualism, and relativism. Le Bon argued that, whereas people were traditionally taught to form “a unity, a block,” they were now an “agglomeration of individuals without cohesion, still held together for a time by its traditions and institutions.” As a result, men no longer knew how to govern themselves and began to ask to “be directed in their smallest acts.” The problem with this change, Le Bon observed, is that it would allow the State to exercise its “absorbing influence.” The conclusion of Le Bon’s text that Adams quoted is that society ends with a loss of an old ideal, thereby losing its soul. People become “nothing more than a dust of isolated individuals” who regress from the unity they once achieved and return to what they were at the start: “a crowd.”" - Nayeli Riano
Det er veldig rart å tenke på i dag hvordan alle stuene i Øverskreien og rundt Totenåsen var fulle av folk som samledes, hvor man måtte låne stoler og service fra hverandre, da ingen hadde nok, slik Johan Grythengen beskriver det i sine memoarer. Unntatt på Oksbakken da, der ble det litt langt å gå for å låne stoler, slik at folk måtte sitte på gulvet.
Og hvor dragestilen var vår aller flotteste arkitektur, med røtter tilbake til den franske romantikken, men perfeksjonert av nyromantikken, som var et norsk fenomen.
Hvor da denne epoken ble avsluttet med M.J.Dahl og Harald Sohlberg, jeg tror vi må nevne ham i samme åndedrag, hvor han da malte vårt nyromantiske nasjonalmaleri "Vinternatt i Rondane" i 1914, samme år som den gylne tiden tok slutt.
Dette har jeg ikke tenkt på før i dag, men det blir jo veldig symboltungt da, hvor dette fantastiske nyromantiske maleriet fra vår første nasjonalpark, var den aller siste fanfare for denne uforlignelige sivilisasjonsepoken💥
Dette var en svært god video om Friedrich Nietzsches tenkning! Mannen var briljant, han hadde rett i alt, samtidig som han tok feil i alt. Det at han tok feil, ser vi helt klart i boka til humanøkolog Terje Bongard, "Det biologiske mennesket: individer og samfunn i lys av evolusjon". Fordi all filosofi kan kun tolkes i lys av denne boka, det samme gjelder all religion og all kultur. Hvor vi i boka til Bongard ser at Nietzsches vinnerstrategier er tilpasset evolusjonens femte lag, utgruppa, og derfor passer som fot i hose for vårt konkurransepregede massesamfunn. Hvor slavemoralen, slik Nietzsche så foraktelig uttrykker det, er vinnerstrategier i inngruppa, hvor man viser overskudd ved å tjene, som da er en form for gave. Da blir man sett av inngruppa, mens i utgruppesamfunnet gjelder utgruppestrategier, ellers blir man ikke sett. Derfor er Nietzsches supermennesker så utrolig samfunnsskadelige!
Dette er grunnen til at velferdsstaten ikke fungerer, da den egentlig kun er en snik-gjeninnføring av standssamfunnet, minus Luther og Gud. Fordi det er slik, tok den vestlige sivilisasjon slutt med det samme vi forlot velferdspietismen, hvor staten nå er like ille som danskekongen var det for oss!
"Our current ruling class—businessmen, bureaucrats, and their media, academic, and professional hangers-on—is united by education, interests, common separation from the general population, and a common social vision that identifies social progress with comprehensive dominance by people like themselves." - James Kalb
Lommedemokratiet betyr naturligvis en utslettelse av staten og standssamfunnet, og er derfor et uttrykk for de tyske bøndenes endelige seier!
Selv er det ingenting jeg ønsker mer enn å leve off-grid og off-pipe, men kun her i Grythengen, vi skulle hatt vann fra den magiske brønnen nedenfor kjørbrua, og strøm fra en liten generator ved den gamle demningen i elva. Dette er også i pakt med pietistisk askese, kristendommen er jo en slavereligion, som Friedrich Nietzsche så korrekt uttrykker det, hvor man vender komfort og overforbruk til noe negativt. M.J. Dahl, aftenstjernen, var da også beundret fordi han klarte seg på så godt som ingenting. Dette er en vinnerstrategi innenfor inngruppa, evolusjonens fjerde lag, hvor man ikke parasitterer på fellesskapet med sløsing. I utgruppa derimot er sløsing en strategi for å bli sett!
Men i likhet med øverskreiingene, som har blitt en forvrengning av våre forfedre, har Grythengen blitt til en forvrengning av jubelenga til Even Helmer, hvor kværnenga til herr Fossemøllen, har blitt fornedret til et teknisk skap for Servoglobus. Denne serveringsdama til teknokratiet, som serverer oss komfort og avhengighet.
Å delta i vårt samfunn er selvsagt avskyelig, tror man på dette her, da er man fortapt!
"Even so, a system of rule can survive a great deal as long as people continue to believe in it. Our rulers seem likely to stick with our general political orthodoxy, if only because it is not clear how they could replace it while preserving their position. The rank and file seem likely to weaken in their attachment, but they too are likely to have difficulty finding a coherent replacement. Established orthodoxy is too firmly established in thought and practice, and the people are too fragmented and distracted to develop alternatives. Populist uprisings may suggest new directions, but by themselves lack the coherence and vision needed for lasting change." - James Kalb
Løsningen til en bedre verden finner vi i InnGruppe-Demokratiet (IGD, ligger klart og kan implementeres over natta) til Terje Bongard, hvor vi knytter dette opp mot pietismen og Hauges seier. Hvor vi hyller Norges viktigste person gjennom alle tider, Hans Nielsen Hauge.
Hvor jeg og jentene da hyller den ultimate kultur, den rokokko, nyromantiske seinpietismen, off-grid her i Grythengen!
Da hadde jeg glemt E39 igjen, helt til en ny video om prosjektet poppet opp igjen, hvor jeg igjen ble slått i bakken! I et nytt søk om prosjektet dukket følgende gode artikkel opp:
"Den som har køyrt E39 mellom Mandal og Kristiansand veit korleis naturtap ser ut, og kva enorme sår i landskapet det medfører. 3 millionar kvadratmeter natur har gått tapt i prosjektet (NRK)." - Marthe Hammer
Så dette er ikke småtterier, hvor dette prosjektet er planlagt like vest for den nasjonle turistvegen over Gaularfjellet, hvor vi kjørte sist sommer. I samme område er det gitt grønt lys for konsekvensutredning av Fred Olsens gigantiske vindkraftverk over Snøheia.
Nah, jeg orker ikke mer til Vestlandet, dette blir bare for dystert å tenke på. Tror bare jeg satser på en tur til oppover Utladalen, alene i fred og ro, bl.a. for å få fotografert Vetissfossen nedenfra.
Så det er trist hvordan det går med landet vårt, selv forgår jeg jo av økosorg bare over å ha tapt Stysjinbekken, så de som ønsker dette her må da bare være sinnsvake.
Hvordan det går med Frankrike, veit jeg ikke, søkte inn på Dordogne med Google, hvor jeg til min store fortvilelse oppdaget masse industrihaller og ikke et eneste slott! I videoene jeg har sett virker det jo som om det bare er slott i Dordogne, mens jeg kun får øye på industrihaller, så hva er dette?
Uansett har jeg nå klart både å bestille flytur og å booke campingplasser for hele turen, så får vi se hvordan det er der nede? Det rare var at det er billigst å campe i Paris, der var det samme priser som i Norge, mens ved Biscayabukta er det hotellpriser for å slå opp teltet, hvor nesten alt var bortbestilt allerede, i slutten av januar!
Til slutt fant jeg en ledig plass, dette var nok bare fordi her var det ikke tillatt med biler, hvor teltområdet lå nydelig til inne mellom store furuer like ved stranda. Men det ser ut til at man får gode rabatter hvis man bestiller for 7 eller 14 dager, i tillegg til at det skal finnes diverse campingkort, hvor man med disse muligens kan oppnå enda en 10-15% rabatt. Så er plassen så fin som den ser ut til, kanskje tar vi 14 dager her til neste år? Dette kunne sikkert gjort underverker for helsa. Jeg sparer derfor boka "Haugianerne - Enevelde og undergrunn" til neste år, i tilfelle vi tar en 14 dager her, så har jeg noe å lese i på stranda.
Men jeg har kommet til at jeg vil utforske Alpes Mancelles og den franske rivieraen med Provence også, før vi evt. tar et valg om å bli franskmenn, så jeg satser på 7 uker både i 2026 og 2027. For 2026 tenker jeg dessuten å gjøre Claude Monet til tema, hvor vi følger i Monets fotspor i Paris og Normandie. Mens for 2027 vil jeg ha Paul Cézanne som tema, hvor vi følger i hans fotspor i Provence. Selv faller jeg i staver over Cézanne sine grønnfarger!
Elon Musk sier vi må gjøre Europa stort igjen, uten å nevne at USA aldri kan bli stort igjen uten Grythengen ved sin side, da vi er USA's hjørnestein, og hvor den biokulturelle koblingen mellom Grythengen og Stoughton, er den aller viktigste over Atlanterhavet!
Men Europa kan heller aldri reise seg fra asken uten kværnenga til herr Fossemøllen, som et levende elvebruk ved stenelven Grýta, da den vestlige sivilisasjon nådde sin fullbyrdelse med den rokokko, nyromantiske seinpietismen i Øverskreien, med brennpunkt i Grythengen.
Derfor burde heller de 500 milliardene E39 vil koste, benyttes til å sette i stand igjen enga vår!
Slike motorvegprosjekter sammen med tilhørende vindkraftverk, er dessuten i strid med pietistisk askese!
Tenk at vi aldri skal få gå over her igjen da, over Tjuvåskampen i hjertet av Totenåsen😢
For et år det har vært. Det er vel nå omtrent akkurat ett år sida forslagene om vindkraftverk over Vestre Toten kom opp, over Glåmåsen og Lauvhøgda, ja, og over Gjertrudkampen rett over Mjøsa. For et sjokk!
Hvor da vindkraftverket sørover fra Tjuvåskampen over Odalen kom opp sommeren 2024, hvor da siste tur over Tjuvåskampen ble torsdag 19. september.
For et helvetetsland!
Var det dette haugianerne med Hauge og Sara Oust så for seg, da de kjempet fram vår frihet ut av det lutherske standssamfunnet?
Var det for å ødelegge landet vårt, at de reiste sine bedrifter?
Ett år etterpå har jeg bestilt flybilletter og teltplasser for sommerens Frankrike-tur. Kun en oppvarming, neste år blir det vel sju uker.
Vi feirer 150-års jubileet for kværnenga vår alene, slik som alle de andre jubileene forut. Våre røtter betyr intet for noen lenger!
Store T og lille m klarte covert-høna i D å ødelegge for all framtid, hvor vi ikke lenger orker å tenke på å dra inn til Gjøvik lenger, uten at vi strengt tatt må.
Her i Øverskreien lever vi fullstendig samfunnsforlatte, fordi vi er de eneste som hører til her.
Om det er mulig å slå røtter i Frankrike, veit jeg ikke? Uansett er målet at jentene skal føle seg like veltilpass der som her, slik at de kan velge hvor de ønsker å høre til.
Synd det skal være slik, fordi landet vårt burde jo vært så bra, at det ikke var noen tvil om hvor vi hører til.
Så føy for et helvete alt sammen!
Uansett kan jeg jo ikke svikte Motvind Innlandet, med folk som Solveig Aunsmo og Helge Bakken🙏
Kul gammel dame som viser at det aldri er for seint å begynne på nytt, hvor da også Ovren Mikkelson var 73 år da han begynte på nytt i Cambridge, Wisconsin.
Det er mulig jeg selv er like gammel som denne dama, men som dere veit blir jo vi menn bare stiligere med alderen, hvor jeg med min råkule Sigma 50 mm f.2.0 nok kommer til å gli rett inn i Latinerkvarteret i Paris som gatefotograf.
For meg er det viktigste å finne et sted med ubegrensede fotografiske kvaliteter eller da et størst mulig fotografisk fraktalt spenn, slik at jeg kan glede meg hver morgen resten av livet til å gå ut av døra sammen med min a7III😍
Dette fotografiet ble tatt mens jentene handlet for helga nede på Skreia, hvor jeg på en halvtimes spasertur nedenfor Skreia sentrum fikk hele 19 fotografier godkjent hos Adobe, tatt med min Sigma 50 mm f2.0. Dette var da i Januar 2025, med et herlig kveldslys💓
I dag overlever jeg kun på fotografiet, da landet vårt har blitt en fullkommen forvrengning av storhetstiden mellom 1885-1914, hvor seinpietismen, nyromantikken og dragestilen smeltet sammen i et unikt brennpunkt her i Grythengen.
På samme vis er det med menneskene, de er ingenting i seg selv lenger, kun patetiske simulasjoner av the Matrix.
Derfor finnes friheten kun i flukten, hvor jeg da har flyktet inn i fotografiet, hvor noe av det jeg nå ser mest fram imot, er å ta i bruk Nik Collection versjon 7.0😂
Men dette kan jeg ikke belønne meg selv med, før jeg har fått katalogisert alle fotografiene mine, fullført Frankrike-turen, fått plantet ferdig rundt Stabburstunet, samt byttet ut det solskadeded mørkevernet over Låvegrava, med mer.
Fordi denne herligheten skal jeg virkelig nyte og føle at jeg fortjener!
Diogenes of Sinope hadde jeg ikke hørt om, hvor dette må være den kuleste filosofen som noensinne har levd! Han fulgte selvsagt i kjølvannet av Sokrates, som brakte det kreaturlige inn i hellenistisk kultur, slik at uten Sokrates ville nok ikke kristendommen, en slavereligion, fått innpass i Romerriket.
Den norske pietismen var naturligvis en blåkopi av Diogenes of Sinope sin filosofi, da pietismen var foredlingen av vår slavereligion og det kreaturlige i høyeste potens! Haugianerne hånet standssamfunnet med sin askese og sin flittighet, hvor de industrialiserte landet, hvor pietistisk askese smeltet sammen med kunstnerlig askese i nyromantikken, hvor man dyrket storheten i det enkle, på bakgrunn av naturalismen, som fulgte rasjonalismen og nasjonalromantikken i kunsten.
Franskmennene hadde den samme dynamikken, bare at der ble naturalismen etterfulgt av impresjonismen, som jeg mener vi finner igjen i sein-nyromantikken, slik vi ser dette uttrykt i Nikolai Astrups kunst. Vi ser da naturalismen best uttrykt hos Jacob Gløersen, og impresjonismen best uttrykt hos Nikolai Astrup, men de er begge nyromantikere, da de begge hyller storheten i det enkle.
Derfor mener jeg at vi i seinpietismen og nyromantikken finner det sublimes tredje stadium, hyllesten av storheten i det enkle. Hvor da Edmund Burke hyller det sublime i det trolske i naturen, Immanuel Kant storheten i naturen, og nyromantikken da storheten i det enkle.
Av denne grunn, for at vårt land skal kunne gjenfinne sin identitet, er det helt essensielt at vi uforstyrret kan få stå på Stabburstunet, for å la oss fylle av det sublime i det enkle, det sublimes tredje stadium, under stjernehimmelen i mørke vinternetter!
Det er i dag pussig å tenke på at det sublimes andre stadium, eller Kants definisjon, finansierte 80 prosent av den trans-amerikanske jernbanen. Dette var da øst-amerikanere som skulle til Rocky Mountains, for å la seg fylle av storheten i det mektige i naturen.
Mens vi, som nyromantikere, kun skulle kunnet stått på Stabburstunet, for å la oss fylle av det sublime i det enkle.
Men dette kan vi da ikke lenger, slik at alt mellom Diogenes of Sinope og aftenstjernen M.J. Dahl, har vært forgjeves!
Jeg trodde man kokte øl i jerngryter i vikingtiden, men dette gjorde man ikke, man brygget øl i trekar og benyttet bryggesteiner. Det var først omkring år 1500 man begynte å koke øl i jerngryter. Vi laget derfor ikke til Grýta-øl i Grythengen.
Mitt siste håp er at røysene i Røysli er bryggesteiner, fordi da vil mine teorier være korrekte allikevel. Finner jeg ikke bryggesteiner i Røysli til sommeren, er det nok best at jeg bare legger teoriene mine i en skuff så lenge.
Uansett har jeg lært mye om ølbrygging i prosessen.
Gryta i bildet er fra en av de to jerngrytene i Grythengen, disse ble ikke benyttet til å koke øl, men geitramsvelling for slaktegrisene under låven.
Dette synes jeg er rart, da vikingtiden sammenfaller med slutten av jernalderen, men å støype store jerngryter er kanskje vanskeligere enn man skulle tro?
Med det samme ble jeg ganske skuffet, men så satte jeg meg ned med en kaffekopp, hvor jeg plutselig kom på gården Røysli.
Både Røysli og Gryttenholm ble etablert på 1700-tallet, men kanskje ble de bare reetablert? Gryttenholm betyr mest sannsynlig "Stensletten" fra gammelnorsk, og er derfor ikke en holme under Grythe, slik Otto Rygh mener.
Men da Røysli ble kalt Røysli, skulle man tro dette var fordi det var steinrøyser i lia, da gården ble etablert. Kan dette ha vært bryggesteiner, slik at Røysli egentlig er Bryggesteinsrøysli?
Bryggesteiner er oppsprukne, kantete, mindre steiner, slik vi kan se det i artikkelen. Hvis det skulle vise seg å være bryggesteiner i røysene i Røysli, da vil dette bekrefte mine teorier allikevel. Dette er kanskje mindre sannsynlig, men det er verdt å sjekke ut.
Min nye teori er da at det har vært en vaktgård eller krigergård på Gryttenholm, som har hatt ansvaret for vardeilden på Grythenholmsvarden, samt vakthold over Mjøsa, Toten-bygdene og Torsæterskaret. Vi ser i Norgeskart hvor fint Gryttenholm stikker ut lik en kam i terrenget:
I så fall har da Gryttenholm hatt ansvaret for forsyningssikkerhet og ølbrygging for kultsamlinger og forskansninger ved bygdeborgen Borgen. Korn ble da dyrket nedover Holmstadjordet, med Holmrstadir beliggende på den lille sletta øverst i Holmstadjordet.
Kornet ble deretter kværnet i Grythengen, hvor korn til øl først ble spiret og tørket, før det ble grovkværnet til malt, og deretter fraktet opp til Gryttenholm for brygging. Man benyttet bygg og havre, havre for å øke sødmen i ølet.
I løpet av vinteren kokte man da øl ved Røysli ved bruk av bryggesteiner og vann fra Røyslibekken.
Dette er bare en teori, og nå i januar 2025 er det masse snø her ute, men håper å kunne sjekke ut denne nye teorien til våren. Skulle noen vite at røysene på Røysli er fra bryggesteiner, vennligst gi beskjed til vertskapet på Gryttenholm, slik at de kan gi beskjed til meg.
Ildvardene Grythenholmsvarden og Valbakken ser ut til å ha vært del av et felles varslingssystem:
"Hops does nothing for alcohol, it is simply a bittering/flavoring additive with some preservative qualities. Before hops, ale was consumed before it had completed fermenting, so it was still sweet, lightly effervescent and low in alcohol. Perhaps the addition of hops meant that the ale could be finish fermenting without the risk of spoiling from lacto-bacterium, so it wouldn't sour." - leser1music
Humle i Nord-Europa ble introdusert for ølbryggingen av Hildegard av Bingen. Denne ser ut til å kunne ha hjulpet med å forhindre ølet fra å surne under gjæringsprosessen, slik at man enklere kunne oppnå et høyere alkoholinnhold. Den lave alkoholprosenten i øl under vikingtiden skyldtes derfor mest sannsynlig at man avsluttet gjæringen før man risikerte surning, og heller tilsatte honning for mjød til fest.
I vikingtiden hadde menn og kvinner mye karies, men ikke barn:
I middelalderen skal tannhelsen ha blitt bedre, trolig fordi man med humle og nye teknikker fikk bedre kontroll på bryggingen, slik at man kunne oppnå ønsket alkoholprosent uten å måtte tilsette honning.
Takket være Chlodvig 1. er jula noe helt for seg selv, samtidig som det er mye kulere å døpe våre barn til å ta i mot Jesus som Guds sønn, enn som en helt vanlig fyr eller som en forfeilet profet.
Skal man leve i Europa, da får man akseptere at Chlodvig 1. er Europas bestefar!
Her har jeg i hele mitt liv trodd at Chlodvig 1. var hedning før han lot seg døpe, men så var han arianer, hvor han lot seg døpe til katolikk. Men at jeg har trodd dette er ikke rart, da SNL tror det samme:
Chlodvigs kone Clothilde var derimot katolikk, så det er mulig det er henne vi i dag kan takke for at vi tror at Jesus er Guds sønn. Fordi hadde Chlodvig ikke latt seg døpe, da ville jo også Karl den store blitt arianer, og da ville vi vært arianere også.
Arianerne trodde at Jesus bare var en helt vanlig fyr, omtrent som muslimene, bare at de mener at Jesus var en kommunikasjons-flopp og den verste profeten noensinne.
"Du skal hedre din far og din mor, så det kan gå deg godt, og du kan leve lenge i landet."
Chlodvig omtales gjerne som Europas bestefar, slik Karl den store omtales som Europa far. Han var også en eldre mann og bestefar, da han lot seg døpe. Det fjerde bud betyr at vi skal hedre våre forfedre, og da Chlodvig er vår bestefar, da er den beste måten å holde det fjerde bud på, det å tro at Jesus er Guds sønn og bor i våre hjerter. Dette var et valg Chlodvig 1. tok for oss, og da han er Europas bestefar, får vi rette oss etter det. De som ikke respekterer Chlodvigs valg, får finne seg et annet kontinent!
Videre ville det blitt svært trist å feire jul, hvis vi bare trodde at Jesus var en helt vanlig fyr. Samme med søndagsskolen, ikke noe gøy. Men nå får vi dessverre ikke holdt søndagsskole lenger, da vi ikke lenger kan ta med søndagsskolebarna til den magiske brønnen nedenfor kjørbrua, for å fortelle dem at slik som denne brønnen, slik er Jesus, en kilde med livets vann som aldri går tørr, ikke engang under tørrsommeren 1947!
Så da kan ikke lenger våre barn få høre om Jesus, og da kan de ikke ha Jesus i sine hjerter, hvor alternativet da er Vårt Falske Selv, vår nye guddom i vår nye religion, narsissismen. Dette er svært trist, her hvor søndagsskolen stod så sterkt, samtidig som det er dårlig gjort overfor Chlodvig 1.
Det at man har gravd i filler den magiske brønnen nedenfor kjørbrua, er en viktig grunn til at vi har valgt å skulle emigrere til Frankrike, da vi ser dette som et kardinalsvik mot Chlodvig 1. Samtidig som vi ikke vil leve i et land, hvor våre barn oppdras til å fylle sine hjerter med Vårt Falske Selv. På et vis vender vi hjem til vår bestefar.
Muslimene i Frankrike får finne seg i at her er det Chlodvig 1. som regjerer, så vil de ikke innrette seg etter at i Europa tror vi at Jesus er Guds sønn og bor i våre hjerter, da får de vende hjem de også.
Uansett blir det vel helst til at vi bosetter oss i Sarlat-la-Canéda, og der er det visst stort sett briter og amerikanere. Så får vi tro de også ser det slik at de har vendt hjem til Europas bestefar, Chlodvig 1.!
Situasjonen i Norge og Irland er akkurat den samme, hvor begge landene er overtatt av et ekstremt jødehat, hvor ingen av landene lenger har tilbake noen identitet i seg selv, hvor all identitet ligger i et felles hat til de andre.
På fagspråket kalles denne tilstanden for xenofobisk oikofobi, eller fremmedfrykt for seg selv, hvor man slik omfavner de som aller mest hater deres egen kultur og identitet, hvilket da er islam og Hamas.
Vi merker dette svært godt her i Grythengen også, fordi vi representerer høyden av norsk kultur og historie, er vi utsatt for ekstrem xenofobisk oikofob, da vi er de ekte nordmenn, de siste med sanne, norske verdier.
Anti-semittisme og anti-pietisme er derfor to sider av samme sak, i det moderne Norge. Hvor vi opplever det akkurat slik som denne fantastiske jødiske kvinnen i videoen, hvor vi lever som samfunnsforlatte, ignorerte og uten mulighet til å fremme våre synspunkter.
Heldigvis har jeg funnet ut at i Frankrike skal det være helt fritt for anti-pietisme, derfor gjør vi aliyah dit. Ja, jeg vet at aliyah betyr å gå opp mot Jerusalem, men vi får da istedenfor gå opp mot Montmartre og Sacré-Cœur.
Jeg tror jammen jeg satser på å gå opp til Montmartre med det samme vi kommer til Paris, for å markere at vi nå har gjort aliyah til Frankrike, før vi slår opp teltet ved Versailles. Altså ikke inne mellom solkongens palasser, men det skal være en campingplass like ved. Litt tungt blir det vel å bære teltet på ryggen opp til toppen av Montmartre, hvor også Vincent van Gogh holdt til en tid, men det å gjøre aliyah til Montmartre som allegori på Jerusalem, og Sacré-Cœur som allegori på templet, eller da tempelmuren, dette vil være en så knalltøff start på ferieturen, at det får ikke hjelpe. Men kanskje finnes det oppbevaringsbokser på jernbanestasjonen, slik at vi kan plassere bagasjen der så lenge?
Ja, ja, dere blir sikkert glade når dere blir kvitt Norges siste pietister, og dere slipper å høre mer om kværnenga til herr Fossemøllen og jubelenga til Even Helmer. Og kanskje blir franskmennene også glade fordi det kommer inn noen skikkelige rokokko, nyromantiske seinpietister fra Nord-Europa, for å fylle tomrommet etter alle jødene, som gjør ekte aliyah til Jerusalem!
Og her ser vi fangeutvekslingen som Norge og Irland ser på som likeverdig, hvor terrorister og mordere veksles inn mot spedbarn, kvinner og syke, eldre menn.
Men i det minste får de en fantastisk mottakelse i Israel, etter oppholdet i Hamas sine underjordiske tunneler.
Dette var mer enn vi fikk, da vi etter sju vonde år klarte å unnslippe lommehullet vårt i Gjøvik, voktet av Hamas-harpyen i D.
Så vi har i sannhet blitt verdens styggeste folk, i verdens vakreste land!
Pensjonister i Frankrike skal visst være de friskeste i verden, så dette lover bra. Selv ble jeg ufrivillig pensjonert til jeg ble 50, etter å ha pådratt meg visse helseproblemer, uansett blir jeg ikke gammel i Grythengen. Det beste ville nok vært å bosette seg i strandkanten ved Biscayabukta, etter råd fra doktor Hansen, men Sarlat-la-Canéda virker bare altfor fristende inntil videre!
Allikevel kan man ta lange camping-ferier ved Biscayabukta, vi planlegger å avslutte ferien med tre dager på en campingplass ved stranda. Så får vi se hvordan dette er? Kanskje merker jeg forbedringer etter kun tre dager? Så den vakre arkitekturen i Sarlat-la-Canéda sammen med masse hiking i Dordogne, pluss lengre badeferier ved Biscayabukta, kan være en god helse-kombinasjon. Dette sammen med et bedre psykososialt miljø og et langt bedre kosthold, kan muligens gjøre susen?
Jeg planlegger heller ikke å pensjonere meg i Frankrike, men å bli Dordognes og Nouvelle-Aquitaines fremste landskapsfotograf, sammen med en kunst- eller foto-filosofisk kafe, som det går gjetord om! Og dette tenker jeg å fortsette med til min dødsdag, som da helst og tro blir 50 år seinere i Nouvelle-Aquitaine, enn på Toten!
I det store 150-års jubileet for kværnenga til herr Fossemøllen og jubelenga til Even Helmer i 2025, er det nødvendig å akseptere at vår nasjons tid er over, hvor jeg ikke har annet valg enn å ta med min a7III, jentene og vår historie til Frankrike, for å vende hjem til vår felles bestefar.
I Grythengen er jeg total-lammet, men jeg er også total-lammet av Norge og nordmenn.
Målet nå er å bli Dordognes og Nouvelle-Aquitaines fremste landskapsfotograf, hvor vi etablerer oss med en kunst- eller foto-filosofisk kafe i Sarlat-la-Canéda.
Så vi får feire 150-års jubileet for Grythengen der, som et vitnesbyrd om at Norges tid er forbi, hvor vi starter opp igjen den vestlige sivilisasjon fra der Europa ble født, ved Chlodvig 1. dåp.
Det er på tide å innse at Norge varte i 29 år, i tiden mellom 1885-1914, det var da Norge var Norge. Tiden forut for denne tiden var kun en oppbygning for den gylne tiden, mens tiden i etterkant for disse gylne årene, har vært et jevnt forfall, hvor Norge nå er totalvraket, og menneskene er fylt av Vårt Falske Selv i sine hjerter.
Her i Grythengen er jeg total-lammet, jeg trekker for gardinene og vil helst ikke se ut, og blir deprimert straks jeg setter mine føtter på Stabburstunet. Inntrykket av alle disse menneskene med teknologien sin slår meg i bakken, hele stedets genius loci er borte, hvor ingen synes å være i stand til å ta innover seg at dette er den vestlige sivilisasjons viktigste kulturhistoriske sted. Like lite som de er i stand til å forstå at Hans Nielsen Hauge er norgeshistoriens viktigste person, hvor ingen engang kommer i nærheten, i følge historiker Berge Furre.
I går oppdaget jeg at grunnmursplasten på mørkevernet over låvegrava er solskadet, jeg trodde grunnmursplast var UV-bestandig, men dette er den visst ikke. Så til sommeren må jeg bytte ut denne også, men nå ofrer jeg noen av platene mine fra jeg dreiv Lamelltre, da jeg ikke får tatt med disse til Frankrike uansett.
Dette blir ikke noe morsomt, fordi det er anti-kultur og et resultat av anti-kultur. Her hvor vi skulle kost oss med å lage til Grytheng-retter, som skulle steget opp til himmelens engler, lik duften av røkelse!
Er det ikke rart, fordi alle disse menneskene skal bo rundt omkring i landskaps- og kulturarven vår, må vi emigrere til Sarlat-la-Canéda, for å leve som urbanister. Jeg har satt av hele fire dager for denne byen, en dag mer enn for de andre stedene vi skal besøke, hvor vi først får kun to dager i Paris, slik at vi kan rekke det store markedet på lørdagene.
I Dordogne bor de fleste menneskene i landsbyer, de bor ikke vettløst spredd rundt omkring i kulturlandskapet, der er det kulturbærerne, som holder til.
Ville det ikke vært bedre hvis kværnenga Grythengen ved stenelven Grýta, fikk ligge i fred ved kulturelva si, som et levende elvebruk, med en levende kulturarv?
Hva er vitsen med å bo i kjempestore Toten-bunkre rundt omkring i kulturlandskapet, for å samle skrot, stirre på Netflix og kjøre rundt på gressklipper-tanks?
Franskmennene har forstått dette, det at urban og rural kultur skal rendyrkes, og ikke blandes. Hvor bøndene kommer inn til torget i landsbyene for å selge sine varer på lørdagene, og hvor urbanistene i landsbyene kommer ut i kulturlandskapet på søndagene, for å besøke kulturbærerne og historiemalerne.
Dette blir da vår vei til en bedre verden, da denne verdenen ikke lenger er å finne i Norge. Et land som nesten forsvant, deretter blomstret opp en kort stund, for til slutt å bli kvalt i eget spy.
Litt av et endelikt for landet haugianerne reiste fra asken, lik en fugl føniks😢
Jeg tar med denne også, da den har et positivt budskap om at sivilisasjoner fødes, blomstrer og dør, for så å fødes igjen. Vi satser da på Nouvelle-Aquitaine, hvor det nok bare er vi som kan restarte den vestlige sivilisasjon, da det kun er vi som vet hvor og hvordan den tok slutt.
Og denne, da den til min store glede poppet opp nå nettopp, hvor David Suchet, broren til Poirot, følger i Paulus sine fotspor i Hellas. Jeg husker denne serien på tre deler gikk i påsken for mange, mange år sida, side om side med Poirot.
All jubel er borte fra jubelenga til Even Helmer, men ikke bare her, dette gjelder hele landet vårt nå, det er ingenting tilbake å juble for.
Så prosjekt Norge, det er over og ut, vi hadde den flotteste kulturen, og vi har fremdeles det flotteste flagget, men vi har ikke noe tilbake å feire, da vi har gjort ende på alt.
Så dette går ikke for kulturmennesker som oss!
Fotografiet er fra det siste snøfallet helt på nyåret 2025. Hadde håpet jeg kunne sluppet å ta fram snøfreseren til gamlefar, men det var ikke annen råd. Det gikk med nesten to fulle kanner svindyr Felleskjøps-bensin, for å få vekk all snøen.
Men snart blir det både snøfritt og bilfritt på oss. Og skulle vi savne snøen, er det ikke så altfor langt opp til Pyreneene 😉
"I lost all motivation, drive and purpose after spiritual awakening."
Det er godt å se at flere har det på samme vis, eller i alle fall omtrent på samme vis. Personlig har jeg mistet all motivasjon, drivkraft og hensikt for Norge, eller rettere sagt, det norske folk har tilintetgjort all motivasjon, drivkraft og hensikt med landet vårt, slik at jeg, som er den eneste som forstår landet vårt, og derfor er den eneste som kan elske landet vårt slik det var ment å være, ikke kan leve her lenger.
Derfor er det eneste som motiverer meg nå, min siste drivkraft, det å samle sammen så mye av vår tapte kulturarv, historie og vårt landskap, som jeg klarer, for å ta med dette til Nouvelle-Aquitaine. Jeg pakker rett og slett ned landet vårt og drar, slik at når vi drar med all vår kulturarv, historie og vårt landskap i kofferten, blir det kun et tomrom av Norge tilbake, lik den tomme klangen fra sterile gipsplater i ei uinnredd leilighet.
Hvor det tomrommet vi da etterlater oss, aldri kan innredes på nytt. Norge blir simpelthen stående tomt tilbake, til evig tid!
Etter å ha sett denne videoen, dropper vi Lascaux Cave, for et nitrist, modernistisk bygg. Så vi tar heller en tur til Domme like ved, herfra har man også flott utsikt.
Sarlat-la-Canéda ser ut til å seile opp som en favoritt, byen med området omkring ser bare så vidunderlig ut. Og selv om det er et stykke fra kysten, kan man nok ta igjen for det helsemessige med alle turene man kan gjøre her. Det ser ut til å være nok av gåturer, sykkelruter og padlemuligheter. Dessuten har byen vidunderlige urbane kvaliteter, slik at man kan veksle mellom gatefotografi og landskapsfotografi.
Det at byen har toglinje betyr mye når man skal leve bilfritt. Bergerac like ved ser også ut til å være en bra by, og her vil nok jentene kunne studere, samtidig som de kan bo hjemme.
Kona får garantert jobb i de mange butikkene og kafeene, i alle fall i turistsesongen, fram til vi får på plass vår egen foto-filosofiske kafe.
Så jentene vil bli helt uavhengige av meg, slik at jeg bare kan reise omkring sammen med min a7III, så mye jeg lyster.
At det er mange briter og amerikanere i byen, er bare en fordel for meg, så lenge jeg slipper nordmenn. Dette er tross alt en god ting med å være nordmann, at det ikke er så mange av oss.
Egentlig tenkte jeg kun å ta tre dager her, men tror jeg går for fire dager, da det er såpass sannsynlig at dette blir vårt nye hjemsted, så får jeg heller kutte ned til to dager for et av de andre stedene.
Synd man må gjøre så harde prioriteringer, men satser på sju uker neste sommer, dette trenger man for å bli helt sikker på at Sarlat-la-Canéda er det rette for oss!
Så får vi tro jeg får tilbake motivasjon, drivkraft og hensikt her nede😌
Er det 10% så fint i Dordogne, som man kan få inntrykk av gjennom alle disse videoene, bosetter jeg meg her, og da fortrinnsvis i Sarlat-la-Canéda.
Jeg satser da på å bli Dordognes fremste landskapsfotograf, akkurat som jeg nå er Totens fremste landskapsfotograf, så får jeg tro de setter litt mer pris på meg der nede?
Uansett blir man jo ikke profet i eget land, og da særlig ikke på Toten, her skal man helst bare være en potet.
Så bedre å være en svart trøffel i Dordogne, enn en potet på Toten, vil jeg tro.
Eldstejenta fikk heldigvis 6 i fransk til jul også, så dette lover bra.
Det eneste jeg nok kommer til å savne, er snøen. Ikke snømåking og kald bil, men vinterfotografiet.
Jammen ble det 15 fotografier i dag også, tatt mens jeg kjørte jentene rundt omkring, som vanlig. Så litt har jeg da igjen for all kjøringen. Men bedre å ta toget, slik som de franske impresjonistene, de elsket jo bare tog.
Dagens vinterfoto kommer nok inn i mitt nye album om ei uke eller to:
The Haugians won the Peasants War on the foundation of an emerging capitalism. The Haugians too hated the Social Class System implemented by the Danish King just as much as the German peasants, but they used house devotions and capitalism as weapons. House devotions was implemented through Christian VI, the Haugians used this tool to gain freedom of speech and assembly, and then they used the emerging capitalism to gather social position and influence. The German peasants didn't have these tools or weapons to work with at that time, so they had to wait for the Norwegian Haugians for a full victory. Even today several major Norwegian industries are a result of the Haugian pioneers. The known historian Berge Furre regards Hans Nielsen Hauge as the most important Norwegian that ever lived, and he thinks nobody even come close to him. So Hans Nielsen Hauge is the incarnation of the final victory of the German peasants!
House devotions was a decree from Christian VI, who was a devoted State Pietist, for farmers to gather their workforce once a day, to share the word of God. But with this people started to gather and discuss the Scripture, which then developed into a movement, with Hans Nielsen Hauge as supreme leader.
The Haugians started every working day in their factories with a house devotion and prayer. In a way Christian VI shot himself in the foot, he just wanted his subjects to become just as devoted Pietists as himself, but unwarily started a revolution!
***
I just unpacked the book "Haugianerne - Enevelde og undergrunn : By Trygve Riiser Gundersen", and the book is huge, almost 700 pages with lots of footnotes, with way too small letters. I can't believe I got this book for just 129 N.Kr. or 11,54 USD on January sale. I'll try to come back to write a small summary of the book when/if I get through it, but it might take a while. I just read a little about the book, and it only got top scores, as this is groundbreaking new history, or history understanding. And the Haugians were not a result of the Enlightenment, they were a strict Norwegian phenomena erupting from the decree of house devotions from Christian VI, which developed into the Peasants Rebellion version 2.0. The only difference was that the Haugians were born at the birth of capitalism and the Industrial Revolution, where they became spectacular entrepreneurs and industrialists, and with this got a huge economical and political influence.
Remember that the Haugians were simple farmers and fishermen, but because of the spirit of Hans Nielsen Hauge, they became the leading entrepreneurs and industrialists, where they industrialized Norway before foreign capital and capitalists came to our country.
The publisher is Cappelen Damm, Norway's largest publisher. I'm not sure, but I think they mentioned on our visit to the Hauge Center at Rolvsøy, Fredrikstad, that this publisher can trace its beginning back to Hauge's friend, who started up publishing Hauge's pamphlets.
These pamphlets became hugely popular among Norwegian peasants and fishermen, just like the writings of Marthin Luther 250 years before. So in every way this was the second battle of the peasants, and this time they won!
Bil er sinnsvakt dyrt, hvor subberu'n i fjor sammenlagt vel kostet meg nærmere 100.000 kr. Så det skal sannelig bli godt å komme vekk fra billandet Norge, samtidig som vi kommer mye nærmere Gud og det hellige, med all den herlige arkitekturen og de flotte landskapene, i Nouvelle-Aquitaine.
Så det finnes neppe et bedre sted å starte opp igjen den vestlige sivilisasjon fra. IFUS (Intergalaktiske Forbund for Universets Sivilisasjoner) har gjort et meget klokt valg, ved å sende oss hit, må jeg si👌
Jeg tror også franskmennene vil sette pris på IFUS sine prioriteringer, for du verden for en vidunderlig, hjemmelage pizza, jeg fikk servert til middag i dag😋
Så slik gastronomi, sammen med maleriene til Elina og PermaLivs fotografi, dette blir dynamitt, og kommer til å sette hele regionen på hodet✌
Det kan nok regne mye i Nouvelle-Aquitaine om vintrene også, og det er mulig man der også får større topper på nedbøren, vi så jo mange store flommer i Frankrike i 2024.
Men vi ser da også det samme i Grythengen, snøen lot vente på seg, men så kom det plutselig en hel meter.
Da må jeg bare innrømme at jeg ikke hadde hørt om Augustus Pugin, skikkelig flaut, men bedre seint enn aldri😲
"I plan to take my family to the place of Europe with most remaining beauty, inspired from Augustus Pugin. Without beauty there cannot be any transformation, so the places with most remaining Christian beauty, are the places with most remaining hope. Dubai expresses zero Christian beauty, as defined by Augustus Pugin." - PermaLiv
Pugins sju fundament for skikkelig arkitektur, var kraftige saker💪
Lytt til forklaringene til disse sju fundamentene for arkitekturen, og du vil finne at moderne arkitektur gjør det stikk motsatte av god arkitektur, på ALLE områder.
Så nye Rausteinshytta, dette er jo blasfemi!
Pugin var sønn av en fransk arkitekt, men virket i England. Han var far til nygotikken, som han mente var den sanne, kristne arkitekturen.
Det er klart det at dette er også fundamentet for Dragestilen, den eneste ekte norske arkitekturstilen, slik at våre forfedre arbeidet etter de samme prinsippene under nyromantikken.
Derfor er Dragestilen en kristen arkitektur, hvor jeg vil si at vi først og fremst her ser en skikkelig rokokko, nyromantisk seinpietist-arkitektur!
Her var en lengre dokumentar fra Dordogne, som er et svært kulturhistorisk rikt område innenfor Nouvelle-Aquitaine.
Hvor innenfor denne regionen vi bosetter oss, er usikkert. Hva jeg må vurdere opp mot hverandre er helse, skjønnhet og fraktal fordeling.
Helse vil si at jeg bosetter meg nærmest mulig havet, etter råd fra doktor Hansen. Derfor Biscayabukta.
Skjønnhet vil si både arkitektur og kulturlandskap i skjønn forening. Trolig kommer Dordogne her helt på topp.
Fraktal fordeling vil si at man finner størst mulig variasjon innenfor fotografiet, med intime landskapsfotografier og store vistaer innenfor samme område. Dette taler til fordel for Pyreneene.
Så vi må da forsøke å finne det stedet, hvor disse tre prioriteringene kommer sterkest sammen, slik at jeg kan prioritere dem alle!
Å leve i det post-pietistiske og post-nyromantiske Norge, dette nytter ikke lenger, å føy og føy😢
"Rettferdighet, fordeling, bærekraft og trygg framtid."
Dette kan kun oppnås gjennom lommedemokratiet!
Husk at Hans Nielsen Hauge i sin ungdom inviterte stallgutten inn, for å spise sammen med familien ved langbordet i stua på Hauge. Dette fordi, som han sa: "Vi er alle like for Gud."
Dette kom rett fra det tyske bondeopprøret!
Humanøkolog Terje Bongard fra NINA er Hauge versjon 2.0, men nå har dere, det norske folk, både vanæret arven etter Hauge, samt avvist Bongard.
Litt å tenke på!
Kom plutselig på at vi i år, det Herrens år 2025, både feirer 150-års jubileet for "jubelenga" vår og 500-års jubileet for bøndenes kamp under bondeopprøret.
Dette kan ikke være tilfeldig, da det var her Even Helmer feiret jubelåret for haugianernes seier, født 50 år eller et jubelår etter Hauges død, hvor alle haugianernes kampsaker var vunnet. Hvilket da også var det tyske bondeopprørets kampsaker!
Bongards kommentar (2013) til artikkelen "Er vi dømt til å gi opp velferdsstaten?":
"Godt observert, Jens Andreas. Som du vet har vi i boken vår "Det biologiske mennesket" (Akademika 2010) laget en skisse over en mulig vei å gå for å få kontroll over disse problemene som oppstår i store samfunn, gjennom å benytte nettopp de egenskapene som dukker opp i nære relasjoner (raushet, samarbeid, kontroll over korrupsjon osv). Kaller det for Inngruppedemokratiet, det innebærer blant annet demokratisk styring av produksjon og fordeling. En kombinasjon av Høyres selveierdemokrati og det egentlige målet for miljøbevegelse og venstreside: Rettferdighet, fordeling, bærekraft og trygg framtid." - Terje Bongard
Jeg er nå 20 minutter inn i Eva Schubert sin 2. del om det tyske bondeopprøret, hvor hun ved 18 minutter tar en pause fra massakren av bøndene, for å fortelle om hvordan Luthers ideer, inspirerte til opprøret.
Jeg har ikke sett ferdig, men vet at Luther gjorde helomvending, hvor vi fikk det lutherske standssamfunnet tredd nedover oss gjennom danskekongen. Tid om stundom gjorde haugianerne opprør, hvor de benyttet seg av husandakten og en gryende kapitalisme, som våpen. Allikevel måtte de ofre stort!
Men jeg blir nå da bare så aldeles rasende, ja, jeg og jentene ble jo nesten massakrert på Gjøvik, av covert-høna i D sammen med gemakken hennes, passivt og aktivt støttet av resten av kvasi-lommetunet, inklusive foreldrene til lille m, som døde da hun mistet det mennesket hun elsket og alltid kommer til å elske aller høyest i hele sitt liv.
Men de skal massakrere oss i Øverskreien også, den samme gjengen, så det er like motbydelig overalt.
Så slik tenker nordmenn at et Pocket Neighbrohood skal være, et sted hvor man massakrerer hverandre, skaper livslange splittelser og ødelegger barndommen til våre barn!
Dette mens vi gjør så godt vi kan for å implementere lommedemokratiet til humanøkolog Terje Bongard, slik at vi endelig kan bli kvitt standssamfunnet og fullbyrde bøndenes, haugianernes og de norske pietistenes kamp en gang for alle!
Dette har jeg nå drevet med i 15 år!
Hva har dere gjort i 15 år? Jo, dere har maltraktert alt våre forfedre vant for oss, etter at Norge nesten forsvant under mørketiden til danskeveldet!
Hvor vi nå igjen bare er en energikoloni under Tyskland!
Alt maltrakteres med vindkraftverk, motorveger, big-box-syndromet, profittkasser, suburbant ødeland og svineri overalt, alt hogges ned, det spares ikke et tre langs stiene, slik som i Majerskogen i dag.
Ingen vil vite av historien vår, jeg trodde noen skulle blitt litt glade fordi jeg samlet sammen denne, før den råtnet vekk i diverse hjerner, hvor den ellers hadde blitt liggende.
Og nå har selv Frelsesarmeen gjort overgang til Hamas!
Vi har i sannhet blitt verdens styggeste folk, i verdens vakreste land!
Å hjelpe meg hvor glad jeg er for at vi har fått bestilt billetter til Frankrike for sommeren, nå gjeler det bare å få jentene nedover til Nouvelle-Aquitaine så fort råd er, så får jeg komme etter så raskt jeg kan, når jeg har fått avsluttet dette helfortapte landet vårt😶
***
Da har jeg sett ferdig, dette var dama si det, bedre gave kunne jeg ikke fått til 150-års jubileet vårt🙏
"This was brilliant! I got a brief introduction to our own great reformatory and industrialist Hans Nielsen Hauge at the Hans Nielsen Hauge - Center at Rolvsøy, Fredrikstad, this summer. Hauge and his followers took the advantage of house devotions, supported by King Christian VI of Denmark, and an emerging Capitalism, to gain influence in Norway. Some historians, like Berge Furre, regard Hauge as the most important Norwegian that ever lived.
The Haugians started hundreds of industrial projects, like the copper mines of Sara Oust, a woman who became a significant leader both as a lay preacher and as an industrialist. They had all in common, as the German peasants visioned it.
The Norwegian Pietist Movement was the most important movement in establishing a new vision for Norway from 1814, when we got our constitution, and the shared values of Norwegian and Swedish pietists might was the reason for why we got a peaceful separation from Sweden in 1905.
The third wave of Norwegian Pietism, strongly influenced by Rosenius of Sweden, grow huge here I live now, by the Totenåsen Hills. Then all the fights were won, all the 12 articles of the German Peasants were probably implemented in Norwegian society, although I cannot say this for sure, so it was just like a big celebreaton or party.
My great grandfather Even Helmer was at the peak of this celebration, as we celebrate our 150 years anniversary of our time in his mill meadow here below the Totenåsen Hills this year, where we see this celebration as the final victory for the German peasants.
The Hans Nielsen Hauge Center has a famous play every year in Fredrikstad Old Town, called "Det brenner en ild". You should try to join this play next year, plus ordering a lecture at the Hauge Center.
My recommendation!" - PermaLiv
Religion, eller da kristendom, som amfetamin for folket, så kult! Smålig av Karl Marx å håne bondeopprørerne med utsagnet om religion som opium for folket, ikke minst etter studiene av bondeopprøret ved hans gode venn Friedrich Engels. Men så er da også kommunisme og sosialisme bare kristendom uten Gud.
Dette er vel også da grunnen til at venstresida hater Bibelen så inderlig, da egentlig er de bare falske kristne!
Hvor da haugianerne og de norske pietistene er de ekte kommunistene!
Uansett, det er ingen plass for staten i sann kristendom, det at man skal betale sin skatt til keiseren, er jo bare en bisetning fra Jesus, lik et sennepsfrø, som har vokst til et stort tre.
Hvor vi med lommedemokratiet til Terje Bongard endelig kan gjøre slutt både på staten og standssamfunnet, og gi både de tyske bøndene og de norske pietistene en full og endelig, velfortjent seier!
Alt forsvinner visst eller går i oppløsning for tiden, virker det som, hvor sist ute nå er Majerskogen i Lensbygda.
Vi fant ut at vi skulle gå søndagstur her i dag, 19. januar 2025. Her har vært svært hyggelig å gå, men ikke nå lenger, da stort sett alt var ei hogstflate. Dette inklusive denne flotte trebrua over et lite myrområde, som er det første man kommer til når man går inn i Majerskogen fra Årumsvegen, tidligere omgitt av herlig, åpen granskog.
Så dette ble siste tur til Majerskogen for oss, takk ellers for mange gode minner, og synd med den flotte lavvoen, som vi ikke får mer glede av.
Under turen kom vi til at til vinterferien satser vi på å låne truger fra BUA, for å gå til den flotte gapahuken ved Stormyra etter Langmyrvegen på Totenåsen, for å grille pølser på bål der.
"Dette er interessant og noe jeg ikke har reflektert videre over. Borgerkrigstiden og Valdisholm hadde jeg ikke hørt om, var det under denne tiden man hadde alle disse ildvardene? Fant under en tur til Valbakken i jula at ildvardene Grythenholmsvarden og Valbakken må ha vært del av et felles varslingssystem, hvor Valbakken reflekterte ildvarden på Grythenholmsvarden oppover mot Lensbygda og Kolbu etter Lenaelva, hvor denne ikke synes fra. Tror det må ha vært en vaktpost oppe på Gryttenholm, som betyr stensletten fra gammelnorsk, da denne stikker så fint ut som en kam nedenfor Grythenholmsvarden, med godt oversyn over Mjøsa, Toten-bygdene og Torsæterskaret.
Norges la belle époque mellom 1885-1914 har jeg lagt stor elsk på de siste årene, og begynner å få en viss oversikt over denne perioden lokalt, men da hele vår lokale kulturarv er ødelagt og ikke kan videreføres, er dette et så stort tap for meg personlig, at jeg har kommet til at jeg tar med familien til Nouvelle-Aquitaine, så får vi begynne på nytt der.
For egen del ser jeg det slik at vi nå har utslettet oss selv, slik at det er nesten synd at danskene ikke lyktes med dette for oss, slik at man kunne sluppet denne voldsomme kultur-økologiske sorgen." - PermaLiv
Dette var et svært interessant klipp, hvor jeg må innrømme at jeg ikke engang hadde hørt om borgerkrigstiden:
Selv trodde jeg vi bare hadde masse kriger mellom småkongene våre fram til Harald Hårfagre samlet Norge i slaget i Hafrsfjord, foreslått til å ha stått i år 872. Deretter trodde jeg vi hadde en stabil kongemakt fram til Svartedauden, hvor vi etter pesten var så svake, at danskene bare overtok.
Men her forteller Asle Toje at det var innbyrdeskrigene, sammen med flere håpløse, pompøse konger, som ikke hadde noen anelse om hvordan å styre et land, som var hovedårsaken til at Norge forfalt, hvoretter vi ble overtatt av Danmark.
Danskene var langt verre enn jeg hadde forestilt meg, hvor de rett og slett rei rundt omkring i Norge og brente arkivene våre, hvor de aktivt ødela kulturarven vår. Deretter gav de bare fullstendig blaffen i oss, annet enn da kanskje som råvareleverandør. Så vi var en skikkelig koloni!
Om det var under borgerkrigstiden vi fikk alle disse ildvardene, med Valbakken og Grythenholmsvarden på Toten, kunne vært artig å få vite?
Asle Toje forteller at det at vi kunne gjenreise Norge som kongemakt og nasjon etter å ha ligget nede for telling i 434 år, dette var intet mindre enn et under!
Og ikke nok med dette, men i tidsrommet 1814-1914 bygget vi ikke bare verdens, men universets fremste kultur og sivilisasjon i tid og rom, som kulminerte med den rokokko, nyromantiske seinpietismen i Øverskreien, med brennpunkt her i Grythengen!
Dette er så fantastisk at det er nesten ikke til å tro!
Tenk om vi hadde fått leve i fred her i kværnenga til herr Fossemøllen og jubelenga til Even Helmer, for å ta vare på denne fantastiske sivilisasjonen vi gjenreiste på disse hundre årene, som en fugl føniks av asken, da kunne vi virkelig vært stolte da! Og ikke bare vi, men hele IFUS (Intergalaktiske Forbundet for Universets Sivilisasjoner) kunne virkelig slått seg på brystet, hvor alle andre sivilisasjoner i universet kunne hentet inspirasjon og motivasjon fra vår sivilisasjon!
Men så har dere nå da altså ødelagt alt sammen til jubileumsåret vårt, som skulle vært et jubelårX3, slik som jubelåret til Even Helmer!
Hvor vi da tar med oss Elina til Nouvelle-Aquitaine, og begynner på nytt der, da vi ikke takler å leve med en slik bunnløs kultur-økologisk sorg.
Hvordan kunne dere gjøre dette? Fordi det er jo først og fremst dere selv dette går ut over, da dere blir tilbake her i et nihilistisk intet, hvor det hadde vært like greit at danskene lyktes med å gjøre helt slutt på Norge først som sist.
Og dette har dere tenkt å leve med, mens vi koser oss ved Biscayabukta, sammen med Elina.
Klippet ovenfor ser ut til å være hentet fra denne samtalen med Asle Toje, episode 10 av 11 i en serie som kalles for Gullbrikkespillet.
Jeg skal se om jeg får sett hele denne samtalen tid om stundom, og kanskje tom. få lyttet til hele samtaleserien, selv om dette kanskje blir vel ambisiøst.
Uansett må jeg si at det lille klippet jeg har fått lyttet til hittil, åpnet store og spennende, nye perspektiver!
