Vestlig sivilisasjon - fra Milvian-broen til Grythengen
Da kom jeg meg endelig opp på Høgronden, dette var onsdag 12. august 2026, hvorfra det var et vidunderlig, vindturbinfritt skue, i motsetning til for Tjuvåskampen!
Men så var det da også vanvittig mye folk som gikk over der, jeg trodde ikke mine egne øyne, det bare poppet opp med vandrere fra begge sider av Høgronden.
Jeg holdt på å avbryte denne gangen også, da første natta gikk glidelåsen til soveposen helt i filler, samt at det var mye nordavind. Andre natta lå jeg derfor i hytte, men da ble det altfor varmt, slik at det ble to netter uten søvn.
Men da jeg kom til Gammelgården var alt bare så fredelig, med en enkel, fransk bobil, at noe bare dro meg ut på turen allikevel. Jeg tenkte turen ville ta 12 timer, slik at jeg ville komme altfor seint hjem, men heldigvis gikk det på 8 timer.
Hvor det var herlig å komme hjem til denne samtalen med professor James Hankins hos Triggernometry, hvor man får et like fantastisk overblikk over vestlig sivilisasjon, som fra Høgronden!
Professor James Hankins slår i likhet med meg fast at vestlig sivilisasjon ble skapt i kollisjonen mellom det opphøyde i greko-romersk tradisjon, med det kreaturlige i judeo-kristen tradisjon.
Det er denne kollisjonen mellom disse to elvene, som møtes ved Milvian-broen, som gjør vestlig sivilisasjon unik og høyt hevet over alle andre sivilisasjoner.
Hankins slår nevene sammen, for å understreke kollisjonen mellom disst to sivilisatoriske elvene, som ved Milvian-broen slår seg sammen til den store elva vi kaller Vestlig Sivilisasjon.
Selv sammenligner jeg denne kollisjonen med kollisjonen mellom det Indiske subkontinentet og Asia, som skapte Himalaya. Hvor Grythengen best kan sammenlignes med toppen av Mount Everest, da det var Even Helmer, som fullbyrdet og avsluttet den vestlige sivilisasjon på glimrende vis, her i kværnenga vår.
Den vestlige sivilisasjon tok derfor til på Milvian-broen med keiser Konstantin, og ble avsluttet her i jubelenga til Even Helmer, et jubelår eller 50 år etter Hauges død.
Filologen Erich Auerbach (1892-1957), forfatteren av storverket Mimesis, slår også fast at det var denne kollisjonen mellom det opphøyde i gresk-romersk tradisjon og det kreaturlige i judeo-kristen tradisjon, som gjorde vestlig litteratur helt unik.
Mot slutten får vi vite at de franske opplysningstidsfilosofene radikaliserte den protestantiske reformasjonens budskap, hvor de forfengelige franskmennene ikledde seg kristendommens kappe, som de naturligvis bare hadde stjålet, samtidig som de helte barnet ut med badevannet.
Hadde Martin Luther forblitt bøndenes Luther, og ikke adelens Luther etter Weinsbergs-massakren, ville vi sluppet disse forbaskede franskmennene, med Voltaire og Jean-Jacques Rousseau i spissen, med den franske revolusjonen, kommunismen og nå AP med Jonas Gahr Støre og Barth Eide.
Istedenfor ble det Hans Nielsen Hauge, som tok opp igjen tråden etter bøndenes Luther, hvor han brøt ned det lutherske standssamfunnet og gav oss full forsamlings-, bevegelses- og ytringsfrihet!
Men dessverre sporet Norge av etter 1. verdenskrig med påfølgende dyrtid, hvor vi gikk fra velferdspietismen til velferdsstaten, hvor vi nå alle er fremmedgjorte.
Professor James Hankins understreker at reformert kristendom er egalitær i sitt vesen, hvor vi nå engang for alle kan realisere visjonene til Hans Nielsen Hauge, Sara Oust og Even Helmer, og skape et radikalt, egalitært samfunn, frigjort fra meritokratiet, staten og skattevesenet, gjennom lommedemokratiet til humanøkolog Terje Bongard!
De som ikke støtter kaptein Bongard, er derfor fiender av de tre ovennevnte, samt at de har sviktet alle de titusenvis av bønder, som gav sine liv under de tyske bondeopprørene!
Disse er like store svikere av bøndenes sak, som Martin Luther!
Selv satte jeg også stor pris på lovprisningen av skolastikerne, hvor Hankins klargjør at disse var langt mer sofistikerte tenkere, enn opplysningstidsfilosofene. Fremst av skolastikerne var Thomas Aquinas, som stanget hodet i ei grein på veg fra Italia til Frankrike, hvor han fikk hjerneødem og døde. Jeg trodde skallen hans ble delt i to som relikvier, men ser nå at det er to hele skaller, som begge hevdes å være fra Aquinas. Disse er i Priverno, Italia, og Toulouse, Frankrike.
Thomas Aquinas var særlig opptatt av å forene kristen tro med Aristoteles, mens jeg da forsøker å forene kristendommen med Bongard og hans mesterverk "Det biologiske mennesket".
Til slutt vil jeg gjerne gjenta nok en gang:
Det finnes kun en sann revolusjon, det at Gud ble menneske i Jesus, og slik gav oss menneskeverd.
Det finnes kun en sann revolusjonær, Hans Nielsen Hauge, vår vestlige sivilisasjons viktigste person, da han fullbyrdet bøndenes Luther.
Det finnes kun et sant opprørerhus, det norske bedehuset, som er selveste inkarnasjonen av full bevegelses-, ytrings- og forsamlingsfrihet.
Nå alt tapt gjennom velferdsstaten og meritokratiets makt over oss, som selvsagt kun er aristokratiet 2.0.
Kun Representativt Inngruppedemokrati (RID) kan frigjøre oss!
Hele samtalen med professor James Hankins hos Triggernometry👌
Comments
Post a Comment